Dos conceptos de libertad (Parte II)

Planteábamos en la primera parte de este artículo si la barrera entre lo público y lo privado estaba actualmente situada en el lugar adecuado para, por un lado, garantizar la igualdad y el respeto al interés general y, por otro, garantizar la libertad individual de los ciudadadanos. Para analizar esta cuestión voy a poner de manifiesto algunas políticas y medidas que son ejemplificativas de ello. Empezaré por algunas que en ocasiones rozan casi lo esperpéntico.

Actualmente asumimos dentro de la normalidad noticias como que una persona que iba por la calle y resbaló por culpa de una losa que estaba suelta, demande al Ayuntamiento de la ciudad… O que la gente proteste contra la Autoridad competente porque haya caído una fuerte nevada y se produzcan problemas de circulación en las carreteras… En los campos, los agricultores reclaman el auxilio de “papá” Estado, porque les ha caído una helada… En fin, el Estado se ha convertido en un seguro “a todo riesgo” para los ciudadanos. El Estado todo lo provee y de todo responde.

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Dos conceptos de libertad (Parte I)

“Estas navidades ZP te recuerda: si fumas, a la calle; si bebes, sin puntos; si corres, a la cárcel; si eres gordo, a régimen; las corridas, sin toros; el fútbol, sólo del Barça; la Navidad, sin belén. Sólo gobernamos pensando en como darte por culo, que para eso lo hemos legalizado”

El otro día me llegaba un mensaje con este tenor y, con independencia de su crítica al Gobierno de Zapatero, en donde combina lo jocoso con aquello rayano con lo soez, creo interesante entrar en el sentimiento que subyace en el mismo y vincular éste con las reflexiones que ya adelantaba en mi comentario sobre la prohibición de la Fiesta de los Toros.

Vaya por delante que no voy a realizar en este artículo una crítica al Gobierno actual, ya que la cuestión de fondo que se plantea aquí al tratar de dibujar la frontera entre lo público y lo privado en un Estado Social, es un problema tradicional que ha preocupado a la teoría clásica liberal desde el nacimiento del Estado moderno y, particularmente, desde el surgimiento del Estado Social. No obstante, es ahora cuando parece que la reflexión urge más que nunca, dados los niveles de penetración social del Estado, de intervencionismo y de paternalismo que se están observando. Y es cierto que esto tiene en el actual gobierno socialista un ejemplo inmejorable, sobre todo en el intento de forjar a fuerza de ley una ciudadanía militante con los idearios y “valores” que el Gobierno predica.

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